断  想

  

一

醒在寂夜中，听不见夜的闷响，听不见寒风的凄厉。我想思索，想说话，却混沌而虚空；想拔剑四顾却茫然无边.。此时，没有亲情与爱情相慰，没有利益与欲望相争，没上帝与魔鬼造访，甚至连影子都离开了自己，这是虚空还是麻木！诗人说“此中有真趣，欲辨已忘言”，那只是陶潜从西下的余晖中，从倦鸟归林，牛羊归家中，识真趣、悟禅机、助清谈。虚空于我，只是无思无言，无得亦无失。

二

我是无神论者，然而我相信灵魂的救赎。在物欲与肉欲横流，利益与权力博弈的今天，只要有灵魂，那灵魂就是无助的，就像行进在一片空旷的沼泽地中，陷落是必然，在绵软的泥泞中，挣扎与反抗是徒劳的，只能加速其陷落，融合归寂是结果，这是上帝的安排，在如此安排中，亲情与爱情失去了救助的支点。
呵，上帝啊，灵魂的救赎！

三

人在曹营心在汉，不只是旨趣所归，其实也是人生的定数。雪樵、洞庭樵客、都市樵客，都是我的图识，也曾是我的网名。仿佛要独钓寒江似的高蹈，渔樵江湖似的至乐、大隐于市似的睿智。然而，回头看看现在的我，一身的铜绿，只能心照自暄，哑然无言，赧然偷着乐了。再伟大、再崇高的爱情也揩拭不去满身的锈迹斑斑，因为这身锈色是人生必须的责任与希望所在。只有上帝轻轻弹动他的双指，一身的锈色同满脸的风尘都灰飞烟灭了。
啊，灵魂的救赎！

四

人生是一个矛与盾的集合，与流行歌唱的一样，人生是一团乱麻，它也有解不开的小疙瘩。没有庖丁中肯结的神技，要想解读自己，只能是雾里看花，水中读月，终究是模糊的。“一遍读罢飞霜雪，但得斑斑点点”，伟人从卷帙浩繁的二十四史中，读出的也只是几缕狼烟，几声呐喊，几场嘶杀，找出些斑斑点点的草莽，与自己的人生感同。“铜铁炉中翻火焰，不过几千寒热”，而于我只一个秋与冬的交替，但得真情与真爱，于人生也许真的解开了几个结了。
幸哉如斯！



[ 本帖最后由 枫露啸秋声 于 2007-1-10 14:02 编辑 ]

雪樵、洞庭樵客、都市樵客，都是我的图识，也曾是我的网名。我怎么不认识你这个才子呢? 现在认识也不晚,呵呵,认识你很高兴,喜欢读你的文章,很有哲理.

人生如斯，逝者不复。解读自己真的很难。

如此断想，吾亦常常。陶潜“采菊”其实也是一种无奈，在“见南山”之时，也许与吾等的想法是一样的虚无！在烈火中不是腾飞出的凤凰，就是呻吟着的灵魂。其实，结果是一样的。我却觉得那灵魂呻吟出的是真情真语，就足够了！涅磐中飞出的凤凰就是灵魂的救赎，回到现实中，还会被结缠住翅膀！

醒在寂夜中，听不见夜的闷响，听不见寒风的凄厉。我想思索，想说话，却混沌而虚空；想拔剑四顾却茫然无边........

个个才子佳女~偶

好文章!睿智的断想,哲理的断想,深奥的断想,令多情钦佩的断想.

    “在物欲与肉欲横流，利益与权力博弈的今天，只要有灵魂，那灵魂就是无助的，就像行进在一片空旷的沼泽地中，陷落是必然，在绵软的泥泞中，挣扎与反抗是徒劳的，只能加速其陷落，融合归寂是结果，这是上帝的安排，在如此安排中，亲情与爱情失去了救助的支点。”
    “一身的铜绿，……再伟大、再崇高的爱情也揩拭不去满身的锈迹斑斑，因为这身锈色是人生必须的责任与希望所在。”
    “上帝啊，灵魂的救赎！”
      然而，上帝啊，你在哪？
   也许，上帝就在我们的心中……


     

[ 本帖最后由 破数字 于 2007-1-11 09:20 编辑 ]

“在物欲与肉欲横流，利益与权力博弈的今天，只要有灵魂，那灵魂就是无助的.”
您这句话我永远记住了。在当今，一个有灵魂的人，而灵魂是高尚善良的，只能寄托于上帝了，不然灵魂会死掉的！而为金钱角逐的、贪婪成性的人，已经没有灵魂，而且也不要灵魂。

    独醒于寂静的黑夜，忘掉俗尘凡事，“我”却如此清明。此篇断想，给予读者哲思与禅悟，让我们达到一个新的境界。庄子曾有过一段话：“极物之真，能守真本，故外天地、遗万物，而神未尝有所困也。”在庄子看来，那些探究穷极事物之真性，持守他们的本根，忽忘天地，弃置万物，达到与大道至德相融合，内心恬淡清明，静如止水，寂如太虚，这才是天道之境界。《断想》是寻道求真的思悟。
    让纯贞的心去独白，让清澈的魂去驰骋，也许欢悦，也许惊怯，也许自惭形秽，也许知足常乐，正因如此，我们才会体味到作者的幽忧与澈悟。
    人生如戏，仔细想来，我们不就是生活在每天上演的多幕剧中的剧中人吗？正可谓：细思剧外芸芸客，都是戏中角色人。
   

[ 本帖最后由 梅. 于 2007-4-5 19:59 编辑 ]