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» 论“情”的定义(二)
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论“情”的定义(二)
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发表于 2006-12-4 11:54
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论“情”的定义(二)
由于人类的寿命比较长,也因为人类的特殊生理结构(比如大脑的发达),决定了人类的成长期要远远长于其他哺乳动物,比如,马或牛在生下来几分钟后就可以站立,三四年后就成熟,可以繁殖后代了。但人呢?婴儿、幼儿、童年、少年、青年……这个过程几乎需要近二十年!而且,虽然人类在整个世界中占据统治地位,但人类幼仔相对来说却是最为脆弱的!最容易夭折的!在漫长的成长期,人类幼儿不但需要大量的食物,还需要比较其他哺乳动物更复杂更繁复的安全保证。所以,结论是,人类在繁殖了后代后,养育后代就是更为重要的任务了;而且这个任务还必须由父亲和母亲共同承担,——这是因其艰巨性所决定的。而人类的成长期过长,又决定了这位父亲和母亲必须长时间的生活在一起。又因为人类幼儿的脆弱,出于种族延续的需要,每一对父母都会连续不断的继续繁殖。这样,繁殖和养育后代几乎成为每一对成年男女毕其一生的劳役!
我们还可以发现,任何动物都有所谓的“发情期”(其实就是雌性动物的排卵期),每年一次或两次。但人类没有!因为人类幼仔的脆弱和这种脆弱期的漫长,很容易夭折,所以人类的成熟女性每个月排卵一次,人类的成熟男女几乎每天都处在发情期中,人类的繁殖欲望(也就是性欲)较之其他哺乳动物更为强烈,交配(请原谅我用了这个词,只是为了准确)的次数也更为频繁。
这一切,并非出于某个人或者人类本身的意愿,而是大自然根据物竞天择的法则赋予人类生存的基本条件——就如同赋予鸟类的翅膀、螃蟹的坚硬外壳一样的意义。
正因为养育后代是一个艰苦而又漫长的过程,所以需要每一对进行交配的男女,必须长时间的生活在一起。但是,用什么来保证呢?这就是情——用现代话说,就是爱情。
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清风明月
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发表于 2006-12-4 13:04
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论“情”的定义(一)
(一)
“问世间情为何物,直教人生死相许。”不知道此句出于何处,因为懒,也从没查过。但引用的人多了,经常会看见。而每次读到,却总是感觉一直浸透到内心深处,几多悲凉,几多凄怆,萦绕心头,久久不能散去。
困扰着古今中外几千年的这个“情”字到底是个什么东西呢?经过本人多年孜孜不倦的苦心研讨,终于有了答案。今曰不揣浅陋,贸然公之于世, 实为抛砖引玉也。但自信答案正确,能获诺贝尔奖也未可知(一来为国争光,二来据说奖金也不在少数,何乐而不为呢?)
好了,闲话少叙,“情”到底是个什麽东西呢?
情,仅仅是特定的两个男女之间,通过审查,而达成的共同繁育后代的一种默契而已。这,就是情,用现代话说,就是所谓的爱情。
众所周知,地球上生活着千千万万个物种,而每个物种又是由千千万万个个体所组成,每一个个体来到这个世界上唯一的目的就是生存。这里所说的生存包括个体的生存和种族的生存两层含义。个体生存的必需条件是食物和安全,种族的生存当然就是繁殖了。
那末,作为这个世界上最高级的物种——人类,自然也逃不开这个规律——为什麽说人类是这个世界上最高级的物种呢?因为人类处于食物链的顶端,正是人类在统治着这个星球。
如果有人问,一个人来到世上,他的生活目的是什麽呢?恐怕答案有许多种,其实正确的答案只有一个——为了生存。当然也包括个体的生存和种族的生存两层含义了。
由于物种的千千万万,决定了它们生存状态与生存形式的不同,当然也决定了他们繁殖形式的不同。(因为篇幅和主题的关系,在这里我们只讨论较高级的哺乳动物与人类的区别。)
正因为生存方式的不同,造成了人类与其他哺乳动物在繁殖这个问题上的巨大差异——除了人类以外所有其他哺乳动物只需要“性”就可以了,但人类由于生存方式的特殊性,在“性”的基础上又发展出“情”的观念。“情”是“性”的外延,“情是“性”的升华。换句话说,情是人类特有的一种精神产物,是任何物种都不可能具备的。
也许有人会问,你这样说是不是过于武断呢?你根据什麽说其他动物就肯定没有“情”呢?
我要说的是,这也是由人类的生存方式和繁殖方式所决定的。
(待续)
把第一章挂在下面,更便于阅读。
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逍遥雪儿
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发表于 2006-12-4 13:30
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期待下文,希望不要让我们久等~~~
浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?
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青苹
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发表于 2006-12-4 13:32
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加油~
我有我的滋味~
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清风明月
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发表于 2006-12-4 13:39
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破总,你如果想更明白地了解 “问世间情为何物,直教人生死相许”诗词的来历和出处,最好去请教青苹,一是,她与作者元好问是老乡,二是,她有很丰富的文史知识。
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冰雪
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发表于 2006-12-4 18:39
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破哥,你要把人世间这个无形无色的“情”论到什么时候呀,呵呵,我看会论到我们生命的终点吧!
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发表于 2006-12-4 20:04
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何谓"情"?《礼记》曾自问自答:"何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲."也许情经过了喜怒哀乐种种体验与变迁后,最终还是落脚到欲.《说文解字》也探源究底:“情,人之阴气有欲者。”呵呵,董仲舒说得更干脆:“情者,人之欲也。”
破总这篇杂谈,一针见血地道明:情,无非是欲之全体,但作者唯一澄明了一种理念,情与欲是藕断丝连难舍难分,是双方互为欣赏并乐于为对方奉献付出情感后,才会上升到情与欲和谐统一。由此可见,这种欲情是当前大众审美文化中,所要理解的人情其实就是:自然能从欲之表顺利地进展到情之抒这个轮回过程。
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发表于 2006-12-4 20:29
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破总,你就接着论吧,我没懂呢,但觉得特别特别的好笑,如果你没能把我说懂了,那。。。那都谁能懂呢?我感觉我不是太笨的人啊
。
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梦溪
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发表于 2006-12-5 02:15
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十分赞同先生的观点,十二分的钦佩先生在这一领域的深入研究。期待下文。
:lol :lol :lol
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一叶知秋
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发表于 2006-12-8 20:30
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本帖最后由 一刀 于 2006-12-9 17:31 编辑
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